Soliloquy。一個人的自說自話

【讀書札記】金大班的最後一夜

  最後一夜，往事一一浮現，那些浮華的、如夢的，以為早已是過眼雲煙的，都一一再現，在那舞池之中旋轉，在注燈下起舞的，是舞女的人生。

  舞女的心也是肉做的，金兆麗正是那樣一個女人。舞女又如何？舞客無情又如何？金大班的身上，全然沒有舞女那般的悲慘、無奈的形象，她堅強、性格剛烈，同時卻又慈悲，那樣一個「玉觀音」的形象，普渡著舞池裡的芸芸眾生，我想，她大概是所有舞女當中，最「真」的一個了，她哭過、笑過、栽過跟頭過，也曾那樣癡心愛過，最後，更是慈悲地對一切感到諒解。

【讀書札記】三個傳奇、三種愛情──崔鶯鶯、無雙、霍小玉

前言：本篇讀書札記閱讀之原文來自《唐人傳奇小說》(文史哲出版社)中的，〈鶯鶯傳〉、〈無雙傳〉、〈霍小玉傳〉。

    崔鶯鶯是個相當聰敏而又具包容性的女子，她的包容與善解，甚至可說是突顯了張生無恥薄情的真面目。崔氏是一個敢愛的女人，也許起初受禮教束縛，與張生的會面，看似不情願，但青春的少女之心卻是騷動不已，那一首〈明月三五夜〉便是她渴求愛的象徵，但傳統禮教卻使得崔氏的少女情懷充滿矛盾。她勇敢追愛，所以才鼓起勇氣夜訪張生，但矛盾的是，她「待張生之意甚厚，然未嘗以詞繼之」，也許是她羞赧，也或許是當時禮教之不容，但無論如何，崔氏若即若離的態度，對張生反而達到了一種欲擒故縱的效果，張生是這樣深受崔氏吸引，當他西去之時，甚至「愁歎於崔氏之側」。

【讀書札記】愛‧傾城之戀

  宛如跳舞般，一會兒向前，又一會兒向後，轉著圈，彷若整個世界都在為他們旋轉，是華麗的華爾滋，兩個人都戴著面具，透過面具的開口，他們急欲把對方看透，卻又不時護衛著自己，這就是范柳原與白流蘇的愛情，亦是現代都會男女的愛情，由華麗的圓舞曲開始，轉而走向蒼涼的咿啞胡琴。

  誰也不成全誰，故事之初，兩人盡是試探與挑逗，若即若離，在那堵牆下，他們彼此對愛情都是茫然，看不清當下卻寄託未來，「如果我們那時在這牆下遇見了，也許你會對我有一點真心，也許我會對你有一點真心」，那一個月的試探，成就了後一星期的熱戀，然而到底他們都是自私的人，都為自己打算，最終只有城牆傾倒的那一剎那，他們終於把彼此看了晶瑩透亮，是毀滅的那一瞬，成全了他們，而這也與〈愛〉一文中，對於愛情的認知不謀而合：「沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了」，流蘇與柳原，在千萬年、千萬人之中，於時間的荒野裡遇見了彼此，縱使其中有著千方算計，終是偶然時機成全了他們。

    〈愛〉是張愛玲對於愛的認知，時機、緣份絕不是命定，這在〈傾城之戀〉中展露無遺，一座城市為了成就一段姻緣而陷落，雖是太羅曼蒂克的想像，但在張愛玲的作品中，卻是一個難得美滿的故事。胡琴琴音蒼涼可傳奇卻不盡然是蒼涼，就像〈愛〉裡說的：「剛巧趕上，也沒有別的話可說，惟有輕輕問一聲：『噢，你也在這裡嗎？』」

  許久沒發文，好不容易換了新電腦，才有心思繼續寫部落格˙，沒有新作品，這陣子大概都會是讀書筆記的更新。

  以下四首是去年課堂習作的古典詩，有律詩亦有絕句，雖然今年學作詞，我應當將詩、詞一併整理成一篇，可惜我詞寫得不好，經常被老師取笑所以就不貼上來，以免貽笑大方了。

【蓮池畔學作詩 】 上平聲四 支韻 

映月蓮池盼，遷風玉鏡移。

〈楚門，你為何離開？〉

有時候，現實人生比虛幻世界更令人感到虛假。

  那些從天上「掉下來」的聚光燈、週遭人突如其來的「置入性行銷」，這詭異的世界，楚門也許早就懷疑，但是要人相信自己的人生是虛假的，是很不容易的，因為，那彷彿就像是在否定自己一直以來的生活方式，以及面對人生的態度。

【讀書札記】淺談百年孤寂

　　馬奎斯被譽為魔幻寫實大師，但是這「魔幻」當中，又是如何「寫實」，我是在看完百年孤寂後才有深刻的感受。魔幻寫實，在我閱讀完百年孤寂後，我認為，應該理解為「現實中的魔幻」。百年孤寂中的馬康多，是建立在現實上描寫的，從第一代的老邦迪亞開疆闢土，在叢林中建立村落開始，馬康多逐漸由小村落，演變為城鎮，最後又衰弱為一個孤寂的死城，這中間過程，是緩慢的、是有層次的遞進，且馬康多的繁榮、隕落，皆事出有因，因果關係都相當合理。

　　比方說，馬康多的繁榮，最主要還是由於香蕉公司的進駐，以及鐵路的開通；至於隕落，則是由於戰爭以及香蕉公司的遷移，這些都是百年孤寂寫實的部份，至於魔幻，我想魔幻則是在於「人」，最明顯的例子，便是在小說當中，死去的人，他們會以靈魂的形式再回來，比如故事中後期逝去的吉普賽智者麥魁迪，死後就不時出現在他的書房當中，他作為邦家智慧啟蒙者的象徵，影響了邦家六代的青年才俊。邦家的男子，幾乎都在年輕時都受過麥魁迪的影響，去研究他幾乎預言未來的手稿，以及近乎科學的鍊金術。

　　另一個魔幻的象徵，則是美女瑞米迪娥，這個角色相當特殊，她幾乎對邦家沒有帶來太多的影響。她美麗但卻又毫無智慧可言，瘋癲又骯髒，她的容貌害死了相當多的追求者，可謂紅顏禍水。我猜想這樣一個女性的形象，也許象徵的是才貌不能兩全的悲哀。而她最顯著的魔幻實例，則是她在一個寧靜的午後，在花園裡「升天」，身體憑空的漂浮，並且消失在天際，她是邦家唯一一個，帶著純潔之身，退離故事舞台的女人。這樣的描述，是否有所啟示？小說中曾有類似描寫，寫道瑞米迪娥雖瘋癲，但也許她才是邦家最睿智的女性，這跟第一代老邦迪的瘋癲神似，老邦迪亞也是因為研究鍊金術與哲學而發瘋，甚至被人綁在樹上，孤寂一生，但是他卻能單就憑空想像，就探求出「地球是圓的」這樣的答案，他的聰明在此，然而卻也曾將冰塊誤以為是玻璃，發出「這是這個世代最偉大的發明！」的讚嘆。這，也是他的無知。在百年孤寂當中，一個人的智愚彷若沒有個定數，正如同人的性格面向多元而複雜，由此也可看出馬奎斯對於人類的觀察，真的是觀察入微。

前言：

之所以選擇這篇作為這個新分類的首篇，是因為這一篇和我下次預計要發表的短篇小說有關聯。

【讀書札記】長門賦.春宮怨